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带你领略边陲古城迷情 喀什一湖一寺一传奇(2)

A-A+2014年1月21日00:01新浪旅游评论

做礼拜的朝圣者(非清真寺内拍摄)做礼拜的朝圣者(非清真寺内拍摄)

  当清晨的第一道阳光照在艾提尕尔清真寺穹顶上的时候,塔楼上阿訇的呼唤,伴随着深沉激荡的钟声,穿越了稀薄的晨光,浓重的雾气,走街穿巷,传进喀什老城每一个穆斯林的耳朵里。于是,男人们停下活计,扶正帽子,忙不迭地,一窝蜂的冲向广场。一瞬间,整个城都苏醒了,在新疆最大的清真寺广场前,一片黑森森的人群,带着他们的虔诚,齐齐跪倒在心中的神面前。在喀什,每日的第一场礼拜,就是这样开始的,周而复始,膜拜的形式,就和他们的信仰一样,永远也不会变更。艾提尕尔清真寺虽然不是老城惟一的清真寺,但对于穆斯林来说,建造再多的清真寺,也无法将他们对真主崇高的敬意表达完整。但是艾提尕尔礼拜群的宏大却是中国任何一个地方都难以见到的。在穆斯林宗教的节日古尔邦节里,艾提尕尔清真寺的广场前必然有一场盛大的朝圣。

  古尔邦节清晨的礼拜,是一年中规模最大的一次礼拜,所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼,场面蔚为壮观。在广场上的聚礼之后,乐师们便登上艾提尕尔清真大寺的门顶,敲起纳格拉(铁壳鼓),吹起苏奈依(唢呐),大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。女人们需在节日之前提前准备油炸馓子和各种点心,为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备好充足的美食。

  TIPS

  在穆斯林做礼拜的时候,你千万不要站在他们的前面或者侧前面,因为他们面向的方向是正西方圣城麦加的方向。不要在艾提尕尔寺中喧哗或指指点点。按照教规,女性不能进入清真寺,但目前已经允许入内。周五的礼拜则非穆斯林不能入内。在任何时候,进入寺内拍照都必须取得同意,不可随意拍照。

香妃墓香妃墓

  阿帕克霍加麻扎(香妃墓) 一段“水土不服”的千古佳话

  新疆伊斯兰教圣裔或知名贤者的坟墓,叫麻扎,为阿拉伯语音译,原意为晋谒之处或陵墓。阿帕克霍加麻札,除信仰伊斯兰教的穆斯林朋友们知道外,很多的朋友不一定知道,说起香妃之墓一定会知道,她是清朝乾隆皇帝的妃子,是阿帕克霍加的后裔;据说她身上总有一股浓郁的花香被称为“伊帕尔罕”(维语意香姑娘)。

  香妃墓坐落在喀什市东北郊5公里处,始建于公元1640年前后,是典型的伊斯兰风格式的建筑群。第一位安葬的是阿帕克霍加的父亲,因阿帕克霍加在当时和后世比他父亲更有名气,所以引起清朝统治者的重视,由简朴的麻札经过多次修建和扩建而形成现状,使阿帕克霍加麻札之名流传至今。

  另一位安葬的人物就是一生传奇的香妃了。据说她为了成为天下第一个“香女子”,一年四季头戴月季花,且在每年的春天,亲自去采摘各种花瓣花蕾,再用山涧清泉将它们捣碎,用开水煮沸后,用来洗脸擦身,天生体香,而又使百花的香气渗入她的皮肤,令她全身洋溢着醉人的香气,怪不得乾隆也为之神魂颠倒,从此她也得了“香妃”的美誉。

  可惜自古红颜多薄命,香妃也没能逃脱厄运,相传是因为水土不服,慢慢花香不在,人还未到中年就香消玉损了。伤心的乾隆为了满足爱妃的愿望,又不违反宫廷条例,只得用精致的木刻造就了一个假的香妃运到她的故乡喀什。于是檀香木雕制成的香妃假身被安葬在今天的香妃墓中,而香妃的肉身则被隐秘的埋藏在至北京125公里处的河北遵化县清东陵容妃园寝中。一个女人的一生,虽荣华富贵,得尽恩宠,但却客死他乡。乾隆帝有心,将她的木雕之身送回故乡,也算是完成她最后的心愿。

  如今,香妃陵墓的周围栽种上无数花朵,每到春天,百花齐放,芬香扑鼻,引来无数彩蝶围绕不去,似乎还在追忆旧时传说,而香妃的真身假身,对于旅者来说并不重要。重要的是关于这座陵墓的绝美故事,多年来,一如既往的感染着每一个来瞻仰坟墓本身的的人。

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